Одитировали ли вас после экстериоризации?

Здравствуйте, Дорогие друзья!

Пишет вам Авив Бершадский, одитор и Кейс-Супервайзер Центра Дрор. Виктория выслала вам на прошлой неделе замечательную статью “Экстериоризация для начинающих” – молодец! Сегодня я хотел бы углубиться в эту тему и рассказать, каким образом неулаженная экстериоризация может повлиять на ваш одитинг и вашу жизнь.

Если вы испытываете головные боли, странные соматики по всему телу, если вы чувствуете, что прикладываете намного больше усилий, чем обычно, если вы чувствуете, что окружение оказывает давление на вас, и вы постоянно стремитесь покинуть то место, в котором находитесь, – эта статья для вас!!!

Для начала рассмотрим основные определения:

Определение экстериоризации таково: действие, заключающееся в выходе из тела, при котором может быть, а может и не быть полного восприятия.

Как мы видим, есть два вида экстериоризации. Первый вид: тэтан, экстериоризируясь, воспринимает окружение (видит, слышит и т. д.) без помощи восприятий тела из какой-либо удалённой от тела точки.

Однако, человек может выйти из тела и все-ещё воспринимать с помощью тела. То есть он видит и слышит так, как будто он в теле, но он воспринимает себя отдельно от тела. Такую экстериоризации ни в коем случае нельзя обесценивать.

В книге “Основы мысли”, Глава 7 “Составляющие человека”, Рон пишет:

“Тэтан (дух) описывается в Саентологии как не имеющий массы, длины волны, энергии и как не имеющий времени или местоположения в пространстве, кроме тех, что определяются его мыслезаключением или постулатом.

Дух, следовательно, не является вещью. Он является создателем вещей.”

Отсюда мы видим, что тэтан сам определяет своё местоположение в пространстве и то, сколько пространства он занимает. Понятно, что на эти мыслезаключения влияют различные заряды реактивного ума. Поэтому тетан не всегда ощущает себя отделённым от тела. Экстериоризация является способностью, которую тэтан может восстановить по градиенту, избавляясь от зарядов реактивного ума и зарядов, улаживаемых на Уровнях ОТ.

Далее, в той же главе рассказывается о том, какие именно местоположения тэтан может постулировать относительно тела:

“Обычное местопребывание тэтана — внутри черепа или вблизи тела. Тэтан может быть в одном из четырех состояний.

1. Во-первых, он может быть полностью отделен от тела или тел — или даже от этой вселенной.

2. Во-вторых, он может быть рядом с телом и осознанно его контролировать.

3. В-третьих, он может быть в теле (внутри черепа).

4. И, в-четвертых, он может быть в состоянии инверсии, когда он под действием компульсии находится на расстоянии от тела и не может к нему приблизиться.

Каждое из этих четырех состояний может проявляться в различной степени. Наиболее оптимальным из них, с точки зрения человека, является второе.»

Чтобы дать вам дополнительную реальность о взаимоотношениях тетана и тела, я хочу привести цитату из книги Рона “Понимание Е-метра”:

“Тэта-существо (тэтан – Авив) находится как снаружи, так и внутри МЭСТ-тела. Оно не находится лишь внутри. Единственная причина, по которой оно вообще находится внутри, заключается в том, что любое поле может пронизывать МЭСТ-тело. Не следует думать о МЭСТ-теле как о пристанище или сосуде для тэта-существа. Более удачным сравнением было бы следующее: заноза, случайно воткнувшаяся в большой палец, где палец – это тэта-существо, а заноза – это МЭСТ-тело.”

Здесь мы видим, что на самом деле тэтан находится как внутри, так и снаружи тела, и пространство тэтана намного больше пространства тела. Реальность этого для человека пропорциональна количеству заряда, снятого с кейса.

Процессом, обратным экстериоризации, является интериоризация.

«Интериоризация определяется как действие, при котором кто-то входит во что-либо слишком прочно и в слишком большой степени становится частью этого. Это не только вхождение в вашу голову.» Определение № 2 в Техническом Словаре.

Этот термин часто используется, когда говорят о вхождении тэтана в тело, однако можно интериоризироваться почти во всё что угодно. Например, человек мог бы интериоризироваться в свою работу, настолько зафиксировавшись на ней, и став настолько поглощённым этой работой, что он из неё так и не выберется.

Прошу заметить, что речь идёт о моменте вхождения, а не о времени пребывания в чём-либо.

Да. К сожалению, тэтан может застрять в любом пространстве, будь то его тело, дом, супружество, работа… Знакомое чувство?

Кого-то вталкивают в тюремную камеру, кто-то подписывает контракт с фирмой, кто-то связывает себя узами брака, кто-то входит в тело. Если это происходит с излишней фиксацией, мы получаем интериоризацию.

«Если обладание преклира низкое, он склонен входить в плотный контакт с телом, потому что это даёт ему больше обладания, и если преклир боится, что тело выйдет из под контроля, он тоже приблизится к телу. Таким образом, интериоризация просто-напросто является страхом потери контроля и уменьшения обладания.» Определение интериоризации № 3 в Техническом Словаре.

Бывало ли у вас так, что вы вели машину, и вдруг вас неожиданно подрезал другой автомобиль? Бывало ли, что вы оступились, и падение было неизбежно? Катались ли вы на американских горках с ощущением, что конец близок:)? В подобные моменты может произойти интериоризация.

Эти моменты слишком прочного вхождения во что-либо очень заряжены, и это создает сложности для тэтана после того, как он экстериоризировался, так как экстериоризация рестимулирует моменты входа.

Чтобы снять заряд с моментов входа, моментов интериоризации, Роном был разработан Рандаун Интериоризации. Сокращенно его называют “Инт Рандаун”.

Рандаун Интериоризации: проводимое в одитинге исправление, при помощи которого преклира приводят в стабильное состояние после экстериоризации. Это позволяет ему получать дальнейший одитинг.

Вот цитата из бюллетеня, написанного Роном 4 Января 1971 года, в котором он рассказывает о причинах создания этого рандауна и о том, как и чем он может преклиру помочь.

«Нам уже давно известно, что если человека одитируют после того, как он экстериоризировался, то зачастую результатом бывает высокий тонарм (уплотнение массы в разуме – Авив), соматики и расстройство в кейсе.

Прежнее решение заключалось в том, что мы прекращали одитировать человека после того, как происходила экстериоризация.

И вышесказанное настолько верно, что из пяти «увязших» кейсов, истории которых я недавно изучил, все пять без исключения продолжали в течение какого-то времени получать одитинг после экстериоризации.

У некоторых из них поднялся ТА (уплотнилась масса в разуме – Авив), у некоторых нет, но все кейсы увязли. Как только был установлен факт экстериоризации, они сразу же «ожили». … соматики прекратились.

Правило было таким: не продолжайте одитировать после того, как преклир экстериоризировался.

Это одна из тех ключевых проблем, которые, как кажется, невозможно решить, но всё же, если её не решить, она будет и далее продолжать всё портить. Человеку, экстериоризировавшемуся на нижних ступенях, необходимо пройти более высокие ступени, но, если его одитировать дальше, его кейс может прийти в паршивое состояние. Это накладывает на одитинг ограничения, а у преклира тем временем, возможно, остаются аберрации и соматики. Но экстериоризация преграждает ему дорогу.

Поэтому я взялся за работу и сделал замечательное открытие в этой области. Ура!

Правильность этих данных, после длительных проверок, теперь полностью доказана, и они выпускаются для всеобщего использования.

ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ

Определение экстериоризации таково: действие, заключающееся в выходе из тела, при котором может быть, а может и не быть полного восприятия.

Именно этот факт выхода из тела доказывает, что индивидуум – это индивидуум, а не тело. Это открытие было сделано в 1952 году, и оно вне всяких сомнений доказало существование тэтана и позволило продемонстрировать, что человек – это тэтан, а не тело и не животное, а также подтвердило, что он является духовным существом, бессмертным и неподвластным времени.

Техники, позволяющие экстериоризировать человека, существовали с 1952 года. Сейчас они не используются, потому что (а) человек, который всё ещё аберрирован и не является клиром, вскоре возвращается в тело и (б) когда его после этого одитируют, у него возникают трудности.

Это серьёзная проблема, которая иногда возникает у тэтана, когда его тело умирает. Как экстериоризироваться? Конечно, в конце концов он это делает, но он должен быть способен сделать это сразу.

Но когда я проводил исследования, мне показалось нелогичным, что человека становится трудно одитировать просто потому, что он экстериоризировался, а затем снова интериоризировался. Ведь очевидно, что он делал то же самое каждый раз, когда умирало его тело и рождалось новое, и он, должно быть, проделал это уже сотни миллиардов раз. Так почему же из-за недавней экстериоризации у человека должны возникать трудности с одитингом? А ведь так оно и происходило.

То, что я задался этим вопросом, было первым достижением. Вскоре за этим последовали и все остальные.

ПОВЕДЕНИЕ ИНГРАММЫ

В Дианетике известно, что если продолжить работу с последней частью инграммы, у которой на самом деле есть более раннее начало, и не пройти это начало, а проигнорировать его, то ТА преклира вырастет.

Причина этого состоит в следующем: для того чтобы стёрлась цепь или инцидент, необходимо пройти первое звено цепи, или первую часть пережитого человеком случая, или первый пережитый им случай (бэйсик в цепи инцидентов).

Если вы будете проходить только заключительную часть инцидентов, у преклира будет высокий ТА и инциденты не будут стираться.

Если вы будете проходить только поздние инциденты на цепи, у преклира будет высокий ТА. …

…ТА регистрирует МАССУ. Умственная масса имеет более высокое электрическое сопротивление – большее количество «ом» (термин из области электричества, используемый, чтобы охарактеризовать те препятствия, с которыми сталкивается электричество, проходя через что-либо). Чем больше сопротивление, тем больше единиц сопротивления показывает Е-метр. ТА в действительности отображает измеряемое сопротивление.

Таким образом, конец инцидента может быть рестимулирован. Если к началу этого инцидента никогда не притрагиваются, то этот инцидент просто будет накапливать всё больше и больше массы.

ПРОПУЩЕННОЕ НАЧАЛО

Что касается экстериоризации, то здесь произошло следующее: мы сосредоточились именно на ЭКСТЕРИОРИЗАЦИИ.

Если кто-то находится ВНУТРИ чего-то, то он сначала как-то туда попал.

Следовательно, началом экстериоризации является ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ.

Индивидуум вошёл во что-то, прежде чем он оттуда вышел.

Экстериоризация происходит в момент смерти. Это инграмма. Интериоризация происходит в момент рождения. Это инграмма.

Поэтому, когда человек экстериоризируется, у него на самом деле может включиться момент более ранней интериоризации.

Понимаете?

Поэтому, когда вы экстериоризируете человека или когда он экстериоризируется во время одитинга, у него происходит небольшое включение, и, если вы не проодитируете его по более ранним случаям ИНТЕРИОРИЗАЦИИ, он попадёт в последнюю часть инцидента (момент экстериоризации), который начался с интериоризации.

Вы не только затрагиваете нечто позднее на цепи (момент экстериоризации; этому моменту предшествуют сотни миллиардов более ранних похожих инцидентов), вы затрагиваете также нечто позднее в самом инциденте (который начался с интериоризации).

Следовательно, ТА может вырасти по обеим причинам.

ИСПРАВЛЕНИЕ

Чтобы исправить эту ситуацию, необходимо пройти и стереть моменты интериоризации (то есть моменты, когда человек входил во что-либо), …

Когда это будет сделано, вы сможете одитировать преклира после экстериоризации сколько угодно.»

Если человек вышел из тела, из тюрьмы, развёлся после неудачного брака, ушёл из компании, в которой ему было плохо, по логике вещей, он должен чувствовать себя великолепно. Но во многих случаях это не так. Когда человек выходит из этих пространств, рестимулируются случаи фиксированного входа в эти пространства: его рождение, когда его заталкивали в тюремную камеру, когда его принуждали к супружеству или когда он оказывался на рабочем месте, которое по факту оказалось противоположностью тому, что он себе представлял.

Если человеку не провели или плохо провели Рандаун Интериоризации после того, как он экстериоризировался в одитинге или в жизни, у него возникают трудности или беспокойство по поводу входа или выхода из вещей, и у него возникают симптомы, описанные Роном в бюллетене от 11 Апреля 1970 года:

«После восьмимесячного перерыва я взял в свои руки кейс-супервизирование на Флаге (где мы предоставляем огромное количество часов одитинга) и обнаружил, что очень многие преклиры получали одитинг после экстериоризации. Процент таких кейсов был чрезвычайно высок.

У многих из этих преклиров были различные симптомы:

головные боли,
боли в теле,
усилие,
ощущение давления из окружения.

Общим знаменателем в этих случаях был одитинг после экстериоризации.»

Еще один симптом был описан Роном в бюллетене от 6 мая 1970 года под названием “БЕГСТВА, ОДИТИНГ ПОСЛЕ ЭКСТЕРИОРИЗАЦИИ”.

«Я нашёл одну из важнейших причин «бегства» из классов, из организаций и из Саентологии.

Конечно, основной причиной являются оверты, но оверты есть у многих людей, и они не сбегают, так почему же другие люди сбегают?

Преклир, получавший одитинг после экстериоризации, особенно если факту экстериоризации не дали подтверждения, имеет тенденцию застревать в экстериоризации. Это может привести (хотя далеко не всегда приводит) к тому, что человек заставит себя покинуть то место, где он находится!

Три недавних «бегства» относились к этой категории. Один человек, пытавшийся сбежать, передумал, когда получил одитинг по интериоризации.

Благодаря современному одитингу экстериоризируется просто поразительное количество преклиров. Современные процессы Дианетики и Саентологии работают очень быстро.

Некоторые из этих преклиров даже и не осознали того, что с ними произошло, они не знали, что это такое.

Когда они экстериоризируются, а вы продолжаете одитировать их, не проводя процессинг по интериоризации, они, снова интериоризировавшись, являются уже более сильными тэтанами. И у них возникают странные соматики, особенно в области головы.

Им неуютно, и они хотят НАРУЖУ. Пытаясь выбраться наружу и не достигая успеха в этом (поскольку процессинг по интериоризации не был проведён), такой преклир в отчаянии покидает организацию или класс – забирая своё тело и всё остальное, – не экстериоризировавшись как тэтан.

Если вы реабилитируете у человека экстериоризацию и проведёте ему рандаун интериоризации, то эта драматизация исчезнет.

Можно было бы составить большую, толстую книгу из отговорок, которые выдают вам такие «беглецы». Тем не менее дело лишь в том, что они хотят экстериоризироваться и не могут этого сделать, поэтому они «экстериоризируются» при помощи ухода, забирая с собой тело и всё прочее….

…Человека, как вы знаете, нельзя одитировать после того, как он экстериоризировался.

Но после проведения рандауна интериоризации – можно.

У тех людей, которых одитировали после экстериоризации, не проводя им рандауна интериоризации, будут неприятности с кейсом, трудности с ТА, и они будут сбегать. Так что используйте технологию интериоризации.

Л. РОН ХАББАРД ОСНОВАТЕЛЬ»

Когда человек постоянно чувствует, что ему нужно быть не в том месте, где он находится на данный момент, это симптом того, что его одитировали после экстериоризации. Он может находиться на работе и желать оказаться дома или за границей, он может находиться дома и испытывать желание оказаться на работе и т. д.

Практически все преклиры, приходящие к нам из Церкви Саентологии, имели заряд на теме экстериоризации, который на самом деле не так-то и сложно уладить.

Чтобы решить эти проблемы, необходимо сделать Рандаун Интериоризации. Этот Рандаун обычно занимает до 10-ти часов. Вы можете приехать и получить его в Дроре.

Я очень надеюсь, что вам помогут эти данные.

Буду рад ответить на любые ваши вопросы.

Оставьте, пожалуйста, ваши отзывы и комментарии на сайте.

С уважением,

Авив

ФОРМА ДЛЯ КОММЕНТАРИЕВ И ВОПРОСОВ НИЖЕ – ПОСЛЕ СЛОВАРЯ

СЛОВАРЬ

Бюллетень — Публикация, содержащая технические данные и написанная исключительно Л. Роном Хаббардом.

Компульсия – непреодолимое, нерациональное или противоречащее желанию самого человека побуждение совершать какое-либо действие. (Книга “Дианетика, современная наука о разуме”)

ТА (Тонарм) – ручка управления на Е-метре. Тонарм регистрирует плотность массы в уме преклира. Это действительная масса, она не воображаема, её можно взвесить, её можно измерить по её сопротивлению и т.д. Следовательно, тонарм регистрирует состояние кейса в любой конкретный момент процессинга. По мере получения человеком процессинга умственная масса перемещается и рассеивается, и одитор поворачивает тонарм так, чтобы скомпенсировать эти колебания. Действие тонарма – это измеряемая величина, которая показывает, насколько одитору нужно было передвинуть тонарм вниз (против часовой стрелки) во время сессии. Это используется как показатель улучшения кейса преклира. Действие тонарма измеряется в единицах, называемых делениями. (Лекция от 2 августа 1966 года.).

Умственная масса – масса, содержащаяся в умственных образах-картинках реактивного ума. У нее есть вес (хотя и очень маленький), а также размеры и форма. Ее вес по сравнению с весом реального объекта невероятно мал. (Книга “Введение в Саентологическую этику”)