Экстериоризация для начинающих.

Мы чаще всего приходим в Саентологию, прочитав книгу “Дианетика – современная наука о разуме”. Нам становится жизненно важно освободиться от инграмм и реактивного банка, или мы решаем какие-то очень важные для нас проблемы на вводных курсах (общение, дети, семья, подавление, бизнес…). На каком-то этапе мы узнаем о предыдущих жизнях и полном траке. Для кого-то из нас это сразу реально, для кого-то долгое время это только слова. Но рано или поздно с нами происходит ЭТО.

ЭТО называется ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ.

Определение экстериоризации таково: действие, заключающееся в выходе из тела, при котором может быть, а может и не быть полного восприятия.

Экстериоризация может произойти, когда угодно и где угодно: во время Тренировочных Упражнений, во время Объективных процессов, в сауне на Программе Очищения, в сессии одитинга, а кто-то экстериоризируется просто по дороге домой. ЭТО происходит – человек осознает, что он – дух и что он вне тела.

Кейсы у всех разные. У кого-то это происходит сразу со всеми восприятиями и ощущением грандиозной победы, кого-то находится вне тела, а восприятия все равно идут через тело или часть из них странные. В некоторых ситуациях экстериоризация может вызвать различные дискомфортные ощущения и соматики. Человеку надо как-то освоиться с этим состоянием. Он пытается оценить свое новое состояние. И хорошо, если в этот момент рядом с ним есть умный и опытный одитор, который не обесценит, поддержит и даст почитать нужные ссылки.

А если нет? Ну, не существует начальной школы для экстериоризированных тэтанов.:)

Поэтому я решила написать эту статью. И большое спасибо Кейс-Супервайзеру Класса IX Авиву Бершадскому, который мою идею оценил, поддержал и помог. В конечном итоге были написаны две статьи об экстериоризации.

Надеюсь, они будут вам полезны. Это первая.

В своей книге “Основы мысли”, Глава 7 “Составляющие человека”, Рон пишет:

“Человека можно рассмотреть в виде трех составляющих. Первая из них – дух, который в Саентологии называется ТЭТАН. Вторая составляющая – это РАЗУМ. Третья – это ТЕЛО.”

Дальше в этой книге Рон говорит:

“Я установил научным путем (это не просто моя вера) следующий научный факт: сам человек, личность, может отделяться от тела и разума по собственной воле, и это отделение не влечет за собой смерти тела или умственного расстройства.”

“Тэтан (дух) описывается в Саентологии как не имеющий массы, длины волны, энергии и как не имеющий времени или местоположения в пространстве, кроме тех, что определяются его мыслезаключением или постулатом.

Дух, следовательно, не является вещью. Он является создателем вещей.

Обычное местопребывание тэтана – внутри черепа или вблизи тела. Тэтан может быть в одном из четырех состояний.

1. Во-первых, он может быть полностью отделен от тела или тел – или даже от этой вселенной.

2. Во-вторых, он может быть рядом с телом и осознанно его контролировать.

3. В-третьих, он может быть в теле (внутри черепа).

4. И, в-четвертых, он может быть в состоянии инверсии, когда он под действием компульсии находится на расстоянии от тела и не может к нему приблизиться.

Каждое из этих четырех состояний может проявляться в различной степени. Наиболее оптимальным из них, с точки зрения человека, является второе.“

А вот что Рон пишет в книге “Создание человеческих способностей” об экстериоризации:

“Если сделать шаг от теории к практической стороне дела, то можно сказать, что индивидуум, который получает процессинг, вначале обычно находится “внутри” тела и воспринимает с помощью глаз тела. Когда он экстериоризирован (находится в метре позади головы), он действительно пребывает вне тела и по прежнему остается “внутри” пространства физической вселенной. Экстериоризировавшись, он способен перемещаться в разных направлениях и быть в различных местах – точно так же, как если бы у него было тело; он способен видеть без помощи глаз, слышать без помощи ушей и осязать без помощи пальцев, обычно у него это получается лучше, чем посредством этих вспомогательных “приспособлений“. (Русское издание 2007 года, стр. 351)

Вау! Круто! Ты все видишь, слышишь, действуешь, перемещаешься, а сделать тебе ничего нельзя! И плюс ты вечен! Никаких наездов, страхов, смертей и налогов! Расскажи любому – сказка и заветная мечта!:)

Я до сих пор помню слова Вальтера Котрича, который на тот момент еще не был Командующим Офицером базы Морской Организации Европы, а был Командующим Офицером Базы Морской Организации в Москве. Был у нас вечер в 1994 году, когда он рассказывал нам, персоналу базы Морской Организации, о Мосте. Он рассказывал о том, что на верхних уровнях Моста становятся возможными выход из тела и переход в другое тело в полном сознании, а не в бессознательном состоянии, как это происходит у большинства тэтанов. Вау! Уже за одно это можно продать душу и план родного завода:):)

Но давайте посмотрим, что пишет Рон о том, для чего нужна экстериоризация:

“И одна из многих целей процессинга в Саентологии – это “экстериоризировать” человека и привести его во второе состояние из описанных выше (нахождение рядом с телом и осознанный контроль над ним), так как было обнаружено, что он становится более счастливым и способным, когда занимает такое положение.” (Книга “Основы мысли”, Глава 7, раздел “Дух”.)

“Когда тэтан слишком твердо верит в то, что он тело, он обычно несчастлив, испытывает страх, сомневается в собственном существовании (и придает значимость существованию тела) и тревожится по поводу своих неспособностей. Когда он находится вне сферы влияния тела (которая очень мала), он становится безмятежным, уверенным, знающим. Будучи экстериоризированным, он может управлять телом лучше, может действовать быстрее, может вспоминать и делать больше, чем находясь в теле.” (Книга “Создание человеческих способностей”, издание 2007 года, стр. 352.)

В жизни экстериоризация происходит по-разному. И я очень хочу, чтобы цитаты Рона, которые я приведу ниже дали вам больше уверенности и помогли распознавать и не обесценивать свое состояние.

В книге ЛРХ “Саентология 8-8008” вы найдете определения МЭСТ – восприятия и Тэта-восприятия.

“МЭСТ-восприятие: Записи, которые тэтан получает от органов восприятия человеческого тела, используя это в качестве упрощенного способа восприятия (“ленивое восприятие”). Тело записывает настоящие волны, приходящие от МЭСТ-вселенной, а тэтан использует эти записи. По этому вопросу можно собрать гораздо больше данных.” (Издание 2007 года, стр. 204)

“Тэта-восприятие: То, что индивидуум воспринимает, создавая излучение в направлении какого-либо объекта и воспринимая различные свойства этого объекта (такие как размер, запах, цвет, звучание, тактильные свойства и т.п.) за счет отражения. Тэта-восприятие улучшается за счет упражнений, с помощью которых индивидуум обретает уверенность в вышеописанном. Для того, чтобы обладать способностью к тэта-восприятию, необходимо быть готовым управлять энергией, а также создавать пространство, энергию и объекты.” (Издание 2007 года, стр. 204)

И вот еще две цитаты Рона, касающиеся восприятий при экстериоризации:

“Есть две вещи, которых нужно избегать. Это обесценивание и оценка.

Одитор должен старательно воздерживаться от этого.

Самое сильное обесценивание, которое только может быть при использовании Саентологии 8-8008, – это требовать, чтобы преклир видел свое окружение таким, каким оно видится через МЭСТ-восприятие, или критиковать его за неспособность делать это. Большинство восприятий преклира могут быть правильными, но часть их будет достаточно отличаться длиной волны от других точек видения (других тэтанов – Виктория Северин), участвующих в соглашении, чтобы его восприятие было каким-то странным.”  

“Плохо обученного одитора всегда можно отличить по тому, что он разделяет беспокойство преклира о необходимости видеть окружение таким, каким оно “должно быть”. Причина, по которой неотклированный одитор не добивается особых успехов, применяя эти процессы, состоит в его крайней озабоченности тем, чтобы преклир оставался в согласии с другими и, экстериоризировавшись, воспринимал свое окружение точно так, как он воспринимал его через глаза и другие органы восприятия МЭСТ- тела (то есть как он воспринимал его, занимая в точности ту точку видения (точка, из которой воспринимают – Виктория Северин), которую он должен был занимать в соответствии с существующим соглашением). Способность воспринимать МЭСТ-вселенную – это способность соглашаться. Точность, с которой преклир воспринимает МЭСТ-вселенную, не играет никакой роли.

Одитор может позволить экстериоризированному преклиру – и даже побуждать его – пытаться “видеть”, “ощущать” и “слышать” МЭСТ-вселенную задолго до того, как он будет готов делать все это, сохраняя присутствие духа. Одитор, который поступает подобным образом, драматизирует свое собственное побуждение соглашаться с точками виденья и воспринимать. Преклиры, которые легко экстериоризируются, могут испытать потрясение, обнаружив, что их восприятие МЭСТ-вселенной отличается от того, каким, как они обычно считают, оно должно быть, и быстро возвращаются обратно в тело, чтобы удостовериться в том, что они “соблюдают договор о согласии”. Если одитор будет требовать от экстериоризированного преклира, чтобы тот воспринимал то, что его окружает, он обнаружит, что преклир упадет по тону и что, после того как тот снова вернется в тело, потребуется очень много упорного труда, для того чтобы преклир снова мог обрести уверенность в себе. Экстериоризировавшись, преклир может “увязать” в разного рода ситуациях, связанных с пространством и временем, поскольку он не обладает достаточным контролем над пространством и энергией, чтобы самому разобраться, где какая точка виденья, когда ему в ориентации не помогает МЭСТ-тело – которое, конечно же находится в состоянии низкопробного, деградировавшего, жестко фиксированного согласия.” Саентология 8-8008, издание 2007 года, стр. 169.

Я задала Авиву вопрос о том, как сделать так, чтобы у тэтана были полные тэта-восприятия и сначала восприняла как шутку его ответ: “Подняться по Мосту.”

Но потом прочитала эту цитату Рона:

“Для того чтобы обладать способностью к тэта-восприятию, необходимо быть готовым управлять энергией, а также создавать пространство, энергию и объекты.” Саентология 8-8008, стр.204.

Сравнила ее с определением ОТ – духовное существо, которое находится “в состоянии причины по отношению к материи, энергии, пространству, времени, форме и жизни.” Лекции Рона “Дианетика Новой Эры”

Так что это была не шутка.:)

Я очень надеюсь, что вам помогут эти данные.

Во второй статье об экстериоризации мы поговорим о том, какие проблемы могут быть связаны с с экстериоризацией .

Если вы испытываете

• головные боли,
• странные соматики по всему телу,
• если вы чувствуете, что прикладываете намного больше усилий чем обычно,
• если вы чувствуете, что окружение оказывает давление на вас,
• и вы постоянно пытаетесь быть  не в том месте, в котором вы находитесь,

статья об экстериоризации, которая выйдет через неделю, как раз для вас!

Буду рада вашим отзывам и буду рада ответить на ваши вопросы.

С уважением,

Виктория Северин.